Entre as pessoas que se preocupam com a “opinião de Deus” sobre as suas atitudes, muitas se perguntam se Ele as aprova ou não. Por atavismo, ainda tem força a antiga ideia de um Deus antropomórfico (descrito ou concebido em forma humana ou com atributos humanos) que, do alto de seu Reino, por detrás das nuvens, fica a espreita julgando os homens, premiando os que acertam e condenando os que erram.
Afinal, o que Deus quer de nós?
Os Espíritos superiores afirmam que Deus (a Inteligência Suprema e Causa Primária de todas as coisas)1 se ocupa sim, de todos os seres que criou, por menores que sejam. Nada é demasiado pequeno para Sua bondade.2
Ao criar todos os seres em simplicidade, ignorância e igualdade de condições, colocou como fatalidade a evolução – crescer em inteligência (sabedoria) e bondade (amor), para assim atingir a felicidade destinada aos bons Espíritos. Partindo do princípio inteligente para a perfeição relativa, esta felicidade consiste “em conhecerem todas as coisas; em não sentirem ódio, nem ciúme, nem inveja, nem ambição, nem qualquer das paixões que causam as desgraças dos homens. Para eles (os bons Espíritos), o amor que os une é fonte de suprema felicidade.”3
Para chegarem a este fim, o Criador instituiu leis sábias e justas, entendidas através do conhecimento espírita: lei de progresso, de causa e efeito e de reencarnação, proporcionando aos seres inteligentes da criação uma das maiores dádivas: o LIVRE ARBÍTRIO.
Com a liberdade de ação, vem a responsabilidade, pois, para que cheguemos à perfeição e felicidade, o Pai estabeleceu leis que regulam todas as nossas ações. Quando se comete um erro, Deus não profere um julgamento condenatório; o próprio excesso, representado pelo ultrapassar limites, traz consequências danosas ao infrator, seja no campo material (a gula resulta em doenças e consequências físicas), seja no campo moral (o egoísmo, ódio, inveja com resultados como os distúrbios psicológicos e emocionais). As leis divinas se autorregulam sem a necessidade de ter um juiz ou um tribunal, a não ser o da própria consciência.
A única fatalidade para o Espírito imortal é chegar à perfeição e para que isso aconteça são necessárias inúmeras reencarnações, com o objetivo de resgatar equívocos do passado e, principalmente, aprender lições novas; o que pode diferenciar um ser do outro é a maneira e o tempo que cada um levará para conquistar a perfeição.
Deus quer que sejamos felizes, a partir de agora. Para isso atrelou esta felicidade à lei de amor e caridade, fazendo com que ela só possa ser sentida quando compartilhada, instituindo a caridade como expressão de Sua vontade, para que, desta forma, possa se superar o personalismo e o egoísmo que ainda predominam no ser.
Luis Roberto Scholl
1KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos. Edição Especial – Rio de Janeiro: FEB, 2007, questão 1.
2______.______. questão 963.
3______.______. questão 967.